無法分離的愛

經文：約11：1-16

由於法利賽人內心的忌妒，想要加害於他，主耶穌在約翰福音10:31-39，醫治了耶路撒冷瞎眼的人之後，主耶穌就到了約旦河邊去傳道；但在拉撒路病死之後，他卻又不顧安危的前往耶路撒冷旁的伯大尼去探視。

按照猶太律法米示拿規定，猶太人的喪禮要進行一個月，分別是三天的哀哭期；四天的哀傷期；和三個禮拜就是守喪期；此外，再窮的家庭都應該雇用兩個吹笛子的人，和一個職業哭墓的婦女；因此，經文告訴我們，有猶太人要前來安慰，這也包含了這些專門的哀哭的人。

也正因為家中有訪客，馬大就留下了馬利亞，獨自迎接主耶穌；而在馬大返回後，馬利亞隨後也急忙起身，卻是引來了人的注意，以為她要往墳墓那裏去哭，引來了包含專門來哭墓的一群人也跟著起身前往。

看到世人原本應該在伊甸園裡，可以享有與神同在的美好生活；如今，卻因為犯了罪的緣故，與上帝隔絕，陷入了無盡的勞苦愁煩，甚至死亡的捆鎖當中，主耶穌就心裏悲歎，又甚憂愁，甚至傷心的哭了。

但是，主耶穌卻是因為愛世人，要打破世人對於死亡的懼怕與絕望，要世人經歷上帝的愛，讓他們見證到耶穌基督就是復活，是"道路、真理和生命"；便吩咐人將這個隔絕生命的石頭般開。

主耶穌舉目望天禱告之後，就大聲呼叫說：拉撒路出來！那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說：解開，叫他走！

猶太人的習慣在死人身上塗滿香料，再用長條細麻布條包裹，再用裹頭巾把頭包好；如今，拉撒路不再被綑綁，反而因為耶穌基督使人復活的大能，得勝的拿著這些死亡的捆綁，復活、自由地從死亡的墳墓當中走了出來。

弟兄姊妹，馬大和馬利亞倆人的性格截然不同；馬大真誠、熱情、直爽；而馬利亞則是溫柔沉靜，一切交託、仰望主。

馬大說，主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死；他雖然迎向生命的主，卻回到死亡的傷痛之中；馬利亞，雖然也是如此說，卻是先俯伏在基督的腳前，接著就跟著生命之主面對死亡的終點。

馬大雖然大有信心，相信末日的復活，卻陷入在理性的盲點當中，提醒耶穌，眼前的死人已經腐爛四天；反倒是馬利亞不發一語，完全交託。

希伯來書11：2告訴我們信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。眼前的事實不是真正的結局，在信心裏面所看見的，才是真實的。

還沒有信主的朋友們，也許你從來沒有真正的想過人生的路程；不論你願不願意面對，我們每一秒鐘都在朝向死亡邁進；我們如何的面對死後的未知，以及等待死亡的過程，逐漸地離開世界、與至親好友從此生死兩茫茫的分隔?這樣分秒的臨到，是這樣的不捨、是如此的恐懼，我們如果再仔細的思想，我們真的完全準備好面對、經歷死亡了嗎?

親愛的朋友們，也或許這正是你長久以來在思想的問題；或許你正面對生命的交口，正面對生命的綑綁；今天主耶穌也要吩咐死亡，解開死亡在你生命當中的綑綁，只要你願意真誠的信靠他。

我們一起禱告:

親愛的主，你就是道路、真理和生命，我感謝你，不但你創造我們、賜給我們生命氣息、看顧我們的需要；如今，縱使我們現在死亡的捆鎖之中，你依然疼愛我們，藉著主耶穌，賜給我們救恩，以及永恆的生命。在此時，我願意把我的生命主權交在你的手中，願主聖善的靈進入我的心裡，成為我的救主，帶我脫離死亡的恐懼，能夠進入永生的國度。這樣的禱告與祈求，是奉主耶穌基督得勝的名求，阿們!